الشعراوي يشرح فوائد الاعتكاف

أيام قليلة ونبدأ العشر الأواخر من رمضان وسنة الاعتكاف فيها أن يخرج المؤمن من الألفة مع المكان والأهل إلى المسجد، وفي ذلك تعويد للإخلاص مع الله،، وفي العشر الأواخر أيضا ليلة القدر التي وصفها القرآن الكريم بأنها خير من ألف شهر، وعدم تحديدها قصد منها الحق إشاعة طلب الخير فيها، وكأنه سبحانه يريد أن يعلمنا أن نميزها في إحيائها حتي نتعرض لنفحاتها وخيراتها.

الإمام الراحل الشيخ محمد متولي الشعراوي يشرح حكمة الارتقاء وتصعيد التكليف في الثلث الأخير من رمضان، ليكون المسلم في تمام صفائه، فيبين شروط الاعتكاف، وسلوك المعتكف، وما الحكمة في أن الاعتكاف في الأيام العشرة الأخيرة من رمضان.

وقال الشيخ محمد متولى الشعراوى: المقصد من ذلك الارتقاء وتصعيد التكليف رغبة في أن يكون المسلم في تمام الصفاء لأن صيام رمضان فيه تدريب الإنسان علي الحرمان من أشياء كانت حلالا، ولأن الأيام العشرة الأخيرة في رمضان هي سنة للاعتكاف.

ففي ذلك اختيار أن يظل الإنسان في بيتة وبين أهله، واختيار للإنسان أن يخرج من الألفة مع المكان والأهل. ولعل في ذلك تعويداً للإنسان أن يخلص أياماً ويتدرب علي الصفاء الذي يضيء الأعماق عندما يترك الإنسان أهله وماله وفي هذا تدريب لرحلة أخرى هي ركن خامس من أركان الإسلام ، وهي الحج، تلك الرحلة التي يترك فيها الإنسان أهلة وبلده وماله وجاهه ويذهب إلي بيت الله.

وهكذا يصبح الاعتكاف تدريبا علي التقوي وإعداداً لرحلة الذهاب إلي الكعبة التي يتجه إليها كل مؤمن بالقلب ويزيد بها علم اليقين وكأنه يراها عين اليقين.

خالد الجندي: يجوز الاعتكاف بالبيت بدلا من المساجد فى رمضان | فيديو

والاعتكاف: قطع الحركة عن ذات المتحرك الإنسان حر في الانطلاق، والعبادات خروج من رتابة العادة والاعتكاف يشترط أن يكون في مسجد يمنع نفسه عن الحركة إنها دربة له لكي يمنع نفسه من أي شيء في الكون يشغله عن الكون عن عائشة رضي الله عنها قالت : كان الرسول صلي الله عليه وسلم، إذا دخل العشر- أي العشر الأخيرة من رمضان - : شد مئزره، وأحيا ليله وأيقظ أهله وعنها رضي الله أنها قالت(كان رسول الله[، إذا أراد أن يعتكف، صلي الفجر، ثم دخل في معتكفه) وتوضح السيدة عائشة سلوك المعتكف فتقول : "السنة علي المعتكف ألايعود مريضا ولا يشهد جنازة ، ولايمس المرأة، ولا يباشرها ، ولا يخرج لحاجة ، إلالما بد منه، ولا اعتكاف إلا بصوم، ولا اعتكاف إلا في مسجد جامع".