كيف يثبت هلال رمضان؟ وكيف يقطع الخلاف فى ثبوته؟

يقول العلماء إنه لا ينبغى أن يصوم أبناء أى بلد ويفطروا على خلاف رؤية هذه البلد ويقول آخرون إن على المسلمون الالتزام بفتوى استطلاع الهلال فى البلدة المتواجدون فيها وهناك دول تأخذ بالؤية المجردة وأخرى تأخذ عن طريق المنظار الفلكى لإثبات رؤية الهلال فكيف يقطع الخلاف فى ثبوت الرؤية؟

يجيب فضيلة الدكتور محمد سيد طنطاوى شيخ الأزهر السابق :يثبت هلال رمضان برؤية جماعية يستحيل تواطئهم على الكذب، فإن لم تتيسر هذه الجماعة ثبت برؤية شخصين عدلين له ،فإن لم يتيسر ذلك ثبت برؤية شخص واحد عدل وأخذ بقوله عند جمهور العلماء وصام المسلمون بناء على شهادته بشرط ان تكون هذه الرؤية غير مطعون فيها من علماء الفلك الموثوق بعلمهم .

كما انه لا باس بالاستعانة فى الرؤية بكل ما يساعد على رؤيته بواسطة الوسائل العلمية الحديثة كالمناظير المكبرة وما يشبهها ، كذلك يجب ان يتعاون العلماء المتخصصون فى علوم الفلك والارصاد الجوية مع الفقهاء فى علوم الشريعة الاسلامية على ما يؤدى الى تحقيق رؤية هلال شهر رمضان ، لان هذا التعاون الصادق المخلص له ثماره الطيبة التى توصل الى الحقيقة والى مايعود بالنفع على المسلمين جميعا . وفى الصحيحين ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال (صوموا لرؤيته وافطروا لرؤيته، فإن غم عليكم ــ أى تعذرت رؤيته عليكم ـــ فأكملوا عدة شعبان ثلاثين يوما ) ز واما هلال شوال فلا تقبل فيه شهادة العدل الواحد عند جمهور العلماء بل لابد ان يشهد على رؤيته اثنان معروفان بعدلهما وأمانتهما ، فإن لم يتحقق أكمل المسلمون صيامهم لرمضان ثلاثين يوما. والمقصود باختلاف المطالع رؤية الهلال فى بلد دون بلد آخر من اقطار المسلمين وللعلماء فى هذا رأيان :الاول يرى اصحابه انه متى ثبت رؤية هلال رمضان بصورة سليمة فى اى بلد من بلاد المسلمين وجب عليهم جميعا الصيام لا فرق فى ذلك بين القريب والبعيد منهم متى بلغهم خبر رؤيته وكان يجمعهم جزء من الليل . اما الراى الثانى فيرى اصحابه انه يعتبر لاهل كل بلد رؤيتهم ولا تلزمهم رؤية غيرهم ماداموا لا يتفقون معهم فى خط طول واحد ، ومن ادلتهم ما جاء فى صحيح مسلم من ان اهل الشاموا يوم السبت بينما اهل الحجاز صاموا يوم الجمعة . وعلى اية حال هذه المسألة تعتبر من المسائل الاجتهادية التى لا يضر فيها الهلاف وقال رسول الله (اذا حكم الحاكم فاجتهد فأصاب فله أجران واذا حكم فاجتهد وأخطأ فله اجر واحد .

هلال رمضان بين الرؤية والحساب الفلكى

وبناء عليه يجب على اهل كل قطر ان ينزلوا على راى مفتيهم فى امثال هذه المسائل الفرعية الخلافية وهو المسئول امام الله تعالى عما افتى به .