البكاء والتعذيب والعبودية.. ثلاثية أغاني الحب
تحت عنوان «أزمة الحب في أغانينا العاطفية» كتب فاروق الهجرسى في مجلة البوليس عام 1955 يقول: عندما نغنى للحب.. لماذا نبكى ونولول وتسيل دموعنا في أول كوبليه، لماذا نسهر الليل في هم وغم فى ثانى كوبليه، ولماذا نقضى العمر معذبين في ثالث كوبليه، ثم ننتحر في رابع كوبليه.
أغانينا في مجموعها أغانى بكاء، لا تصلح إلا أن تكون مناحة في جنازة، والمغنى يندب دائما حبه الضائع فيقول فريد الأطرش:
نجوم الليل دموع تبكى على حبى وآمالى
سواد الليل سطور تحكى عذابى وانشغال بالى
ظالم وبحبه من روحى،، آسى وف حبه طال نوحى
ويقول أيضا: بتبكى ياعين على الغايبين.. ودمعك على الخدود سطرين
بسطر تقولى راحوا فين.. وسطر تقولى ليه ناسيين
كما يرد هذا اللحن الجنائزى فيقول: سهرت الليل أنادى عليه.. وأعيد الذكرى على بالى، وكما يقول المطرب محمد عبد الوهاب:
أروح أدور على ماضى.. كان ليا فيه يوم حب زمان
ويندب محب آخر أيامه وشبابه الذي يضيع منه بسبب حبه فيقول عبد الحليم حافظ:
صابر وعمرى أيامه تجرى وناسى روحى
اللوم رضيته واللى جانيته سهرى وجروحى
شبابى الغالى ضيعته..أناجى في الهوا اسمك
ويقول أيضا:
أنا كنت هواه وحبيبه.. روحى وقلبى حواليه
لو كان الدمع يجيبه.. كنت أبكى العمر عليه
والسمة الثانية للحب في اغانينا هي العبودية فيقول عبد الوهاب:
لقيتك في السما عالى.. وأنا في الأرض موش طايلك
حضنت الشكوى في قلبى.. وفطمت روحى على املك
ويقول: عزة جمالك فين.. من غير ذليل يهواك
والسمة الثالثة للحب هي التعذيب ورؤية الجراح فتقول مها صبرى:
خذ منى قلبى، خد منى روحى.. وبس أوعد في يوم يا روحى
ويقول فريد الأطرش: ليه الظلم ليه، ليه القسوة ليه، ليه يارب ليه
ويقول عبد الوهاب: علشان الشوك اللى في الورد بحب الورد
ويقول: خايف أهواك وأتألم.. وافضل أبكى واتظلم
