في ذكرى رحيل "هدى شعراوى".. أشهر النساء المدافعات عن حرية المرأة.." سيزا نبراوى" أول امرأة تنزع الحجاب في مصر.."نبوية موسى" دعت لتعليم البنات.." ملك ناصف" أول مصرية طالبت بتحرير المرأة

لا يمكن أن يذكر الحديث حول مكافحة العنف ضد المرأة ومحاولات تحريرها من شتى مظاهر العنف دون ذكر اسمها حيث تعتبر من أهم القيادات النسائية التى دعت لتحقيق تلك الأهداف.

ولدت هدى شعراوي فى 23 يونيو 1879، وكانت من أبرز الناشطات المصريات في النشاط النسوي فى نهايات القرن التاسع عشر وحتى منتصف القرن العشرين، وكافحت من أجل تحرير المرأة، وهى من الشخصيات التى عانت من الاضطهاد والظلم نتيجة الزواج المبكر والظروف الاجتماعية القاسية، وكرست جهودها للنهوض بالمرأة وتحريرها وتحفيزها للتغلب على العنف.

اتجهت للعمل الاجتماعى فقامت بإنشاء مبرة محمد على لمساعدة الأطفال المرضى سنة 1909م، ولم تكن قد تجاوزت الثلاثين، وكانت من أولى المساهمات في تشكيل اتحاد المرأة المصرية المتعلمة عام 1914م، كما أسست لجنة تحت اسم جمعية الرقي الأدبي للسيدات في أبريل سنة 1914م.

وفي 16 مارس سنة 1919م بدأ كفاح هدى شعراوي السياسي عندما خرجت على رأس مظاهرة نسائية من 300 سيدة مصرية للمناداة بالإفراج عن سعد زغلول ورفاقه، وسقطت أول شهيدة مصرية في الكفاح الوطنى وما لبثت أن أصبحت قائدة للحركة النسائية في مصر مع أم المصريين صفية زغلول، وقامت بتكوين الاتحاد النسائى المصرى عام 1923 ليصبح المنبر الأول للمرأة المصرية في مناقشة قضاياها وحقوقها.

سيزا نبراوى
"سيزا نبراوي" أو زينب مراد هو الاسم الذى أطلق عليها عند ولادتها، انتقلت إلى الإسكندرية بعد انفصال أبويها بعد أن تبنتها إحدى أقارب أمها ثم سافرت إلى فرنسا وتعلمت فى مدرسة "ليسيه دو فرساى" حتى بلغت 17 عاماً، أصيبت بالاكتئاب بعد عودتها لمصر إلى أن احتضنتها هدى شعراوي التى أصبحت أقرب أصدقائها وبدءوا مسيرة كفاحهما لتحرير المرأة، وهما أول من نزع الحجاب في مصر بعد عودتهما من الغرب إثر حضور مؤتمر الاتحاد النسائي الدولي الذي عقد في روما 1923م، في واقعة خلع النساء حجابهن في محطة القطار في 1923 كانت هي أصغرهن، وسارت «نبراوي» على خطى هدى شعراوي وتقدمت معها صفوف المتظاهرات في ثورة 1919، وأكملت كفاحها في الاتحاد النسائي بعد وفاة مؤسسته هدى شعراوي.

تحقق في عهد رئاستها للاتحاد النسائي، عدة مطالب منها رفع سن الزواج للفتيات ليصبح 16 عاماً، والتأكيد على حق الفتاة في التعليم، ومن ثم السماح لها بالترشح للبرلمان والمناصب المختلفة.

نبوية موسى
هي إحدى الرائدات النسائية في مصر، آمنت بضرورة العلم للفتيات كأساس لنهضة المجتمع، ومن أجل ذلك ظلت نبوية موسى منذ تخرجها من مدرسة المعلمات السنية وهى مدرسة للتعليم المتوسط، حتى وفاتها تناضل في سبيل تعليم الفتاة.

استمرت نبوية موسى في دعوتها إلى تعليم البنات، بعد تخرجها عملت مدرسة بمدرسة عباس الأول الابتدائية بالقاهرة، إلا أنها لاحظت تقاضى زملائها من الرجال أكثر منها وسألت عن السبب فعلمت أنه حصولهم على البكالوريا فتقدمت للحصول على البكالوريا لتصبح أول فتاة تحصل على البكالوريا في مصر عام 1907.

انتقلت نبوية موسى للعمل ناظرة لمدرسة بالفيوم ثم رشحها أحمد لطفى السيد ناظرة لمدرسة معلمات المنصورة ثم معلمات بولاق، ورغم ذلك كانت تنشر مقالات بمجلات وصحف مختلفة تنادى بتحرير وتعليم الفتاة خاصة في مجلة بنت النيل التي ترأسها صديقتها درية شفيق، ووضعت كتابا بعنوان (ثمرة الحياة في تعليم الفتاة).

أنشات نبوية موسى مطبعة وجريدة أسمتها الفتاة وصدر عددها الأول في ديسمبر 1937 وتوفيت في 17 ديسمبر1976.

ملك حفنى ناصف

"ملك حفنى ناصف" أول فتاة مصرية نالت شهادة الابتدائية سنة 1900م، وبعد أن حصلت على شهادتها العالية اشتغلت بالتعليم فى مدارس البنات الأميرية، وكانت باحثة البادية، وهو اللقب الذى كانت تكتبه تحت اسمها، تطوف منازل صاحباتها ومعارفها؛ لتقنع أسرهن بإرسال بناتها إلى المدارس.