خبير آثار يؤكد: الفراعنة أول من اهتم بالحب

أكد خبير الآثار الدكتور عبدالرحيم ريحان، أن تغريدات ومشاعر الحب تجسدت في مصر القديمة في عدة صور، وأن المصري القديم صور العلاقة بين الزوجين على الجدران بصور تدل على الإخلاص والوفاء، ومنها وقوف الزوج مجاورا لزوجته أو الجلوس معا على مقعد بينما تلف الزوجة ذراعها برفق حول عنق زوجها أو تضع يدها على إحدى كتفيه أو تتشابك أيديهما معا رمزا للحب الجارف أو تقف أمامه لتقدم له الزهور أو تقف جانبه وتسند عليه ذراعها كناية عن معاونتها له في كل الأمور.

وقال ريحان –في تصريح اليوم /الخميس/ لوكالة أنباء الشرق الأوسط بمناسبة الاحتفال بعيد الحب الذي يوافق 14 فبراير من كل عام-: إن المصريين القدماء سجلوا معاني الحب على لوحتين أثريتين اكتشفتا بمقبرة "سوبك حتب: المشرف على البيت المالك بمنطقة آثار هوارة بالفيوم عام 1974، تشير إلى مدى حب واحترام المصري القديم لأهل بيته سواء أمه أو زوجته أو بناته، مستندا على ذلك إلى بحث للأثري أشرف السنوسي أمين متحف كوم أوشيم بالفيوم عنوانه: "مقابر أفراد الدولة الوسطى بهوارة حفائر 1974 و1982".
وأضاف أن الجزء الأيسر من اللوحة الأولى يصور ثلاث بنات وأعلى كل واحدة منهن كتب (ابنته حبيبته المجهولة) وأعلى صف البنات صف آخر ربما لأولاد وربما أيضا كتب فوق كل واحد (ابنه حبيبه المجهول) ويفسر الجزء الأيمن من اللوحة سبب وصف بناته بالمجهولين، الذي يمثل منظرا لسيدة جالسة وأعلاها كتب لقبها (أمه حبيبته ست الدار أيسن)، ما يوضح أن سوبك تزوج أكثر من مرة ولم ينجب أطفالا.
وأوضح أنه -كما يجري في وقتنا الحاضر- كان يتزوج أكثر من واحدة على أمل الإنجاب ونتيجة عدم تحقق الإنجاب تمنى سوبك حتب أن يكون له في العالم الآخر أولاد وبنات وبالطبع لم يعرف أسماءهم فوصفهم بالمجهولين ولم يكتف بذلك بل أعطى أمه لقب (ست الدار) وهو لقب لم يكن يعطى في الغالب إلا للزوجات وهذا دليل على شدة تكريمه لأمه بتصويرها داخل مقبرته.
وتابع ريحان أن اللوحة الثانية تؤكد أن سوبك حتب كما كان محبا لأمه ولبناته المجهولين، فقد كان محبا لزوجاته بصرف النظر عن الإنجاب أو عدمه، حيث صور على لوحة حجرية أخرى من نفس المقبرة حملة قرابين وأعلى اللوحة تصوير لسيدة أمامها مائدة عليها قرابين يبدو أنها مكررة مثل منظر البنات المجهولة وأعلى واحدة من هؤلاء السيدات كتب (سيدة الدار المرحومة إيبو) وأعلى السيدة الأخرى بقية كلمة (المرحومة) مما يدل على تمثيله لأكثر من زوجة بالمنظر.
وأشار إلى معاني الوفاء والإخلاص في الحب التي تجسدت في أسطورة إيزيس التي تحكى كيف غدر ست بأخيه أوزوريس الذي كان يبغض فيه جمال وجهه ورجاحة عقله وحمله رسالة المحبة والخير بين البشر فدبر مكيدة للقضاء عليه واتفق مع أعوانه من معبودات الشر على أن يقيموا لأوزوريس حفلًا تكريمًا له ثم أعد تابوتا مكسوا بالذهب الخالص بحجم أوزوريس وزعم أنه سيقدمه هدية لمن يكون مرقده مناسبا له ورقد في التابوت كل الضيوف ولم يكن مناسبًا لأى أحد حتى جاء دور أوزوريس فأغلق عليه ست التابوت وألقوه في نهر النيل وانتقل التابوت من النيل عابرًا البحر المتوسط حتى وصل للشاطئ الفينيقي في أرض ليبانو عند مدينة بيبلوس وهناك نمت على الشاطئ شجرة ضخمة وارفة الظلال حافظت على التابوت المقدس من أعين الرقباء.