هل يجوز صيام الستة ايام البيض من شوال متفرقة ؟
من السنن المستحبة صيام الست ايام من شوال لقول الرسول صلى الله عليه وسلم (من صام رمضان ثم اتبعه ستا من شوال كان كصيام الدهر ) فهل يجوز صيام هذه الايام الست متفرقة بعد رمضان واثناء شهر شوال أم يكون الصوم متتابعا ومنذ اليوم الثانى من شوال ؟
اجابت دار الافتاء المصرية على السؤال فقالت :يستحب صيام الست ايام من شوال متتابعة أو متفرقة عقب يوم عيد الفطرأو بعده بأيام لما رواه مسلم وابو داود عن قول الرسول صلى الله عليه وسلم "من صام رمضان ثم اتبعه ستا من شوال كان كصيام الدهر كله ، والمستحب ان يصومها متتابعة فى اول شوال اى بعد اليوم الاول منه الذى يحرم فيه الصوم فإن فرقها وفصلها عن اول شوال جائز وكان فاعلا لأصل السنة لعموم الحديث وإطلاقه عن ثوبان عن الرسول صلى الله عليه وسلم "من صام رمضان وستة ايام بعد الفطر كان تمام الستة ، من جاء بالحسنة فله عشر امثالها "رواه ابن ماجد وبيانه ان الحسنة بعشرأمثالها فصيام رمضان بعشرة اشهر وصيام بستين يوما وهذا تمام السنة ، فإذا استمر الصائم على ذلك كل عام فكأنه صام دهره كله . والخلاصة ان يستحب صوم الست من ايام شوال متتابعة من اليوم الثانى منه الى آخراليوم السابع ..فمن فعل ذلك أتى بالافضل ، ومن صامها مجتمعة او متفرقة فى شوال فى غير هذه المدة كان آتيا بأصل السنة لان صيامها من صيام التطوع اقتداءا بالرسول صلى الله عليه وسلم .
حكم صيام "الستة البيض” ويوضح الشيخ منصور الرفاعى عبيد وكيل الاوقاف السابق اذا انتهى يوم عيد الفطر جاز للمسلم الصيام تطوعا والتطوع هو التقرب الى الله بما ليس بفرض من العبادات وهذا مأخوذ من قوله تعالى "فمن تطوع خيرا فهو خير له " وفى الحديث القدسى ( ومازال عبدى يتقرب الى بالنوافل حتى احبه فإذا أحببته كنت سمعه الذى يسمع به وبصره الذى يبصر به ويده التى يبطش بها ورجله التى يمشى عليها وكنت له نورا فى الظلمات ان سالنى اعطيته وان استغفرنى غفرت له وان استعاذ بى لاعيذته " .ومما لاشك فيه ان الصيام من افضل العبادات لانه يقوى الارادة ويعلم الصبر والانضباط ولذلك رغب الرسول الكريم فى صيام ستة ايام من شوال .
