حامل راية التنوير، أحمد لطفى السيد يتصدر المشهد الثقافي بعد اختياره شخصية معرض الكتاب

"أستاذ الجيل".. هكذا لقب أحمد لطفى السيد أحد أبرز رواد التنوير في مصر، الذى تبنى المفهوم الليبرالى للحرية في أوروبا مناديا بتمتع الفرد بقدر كبير من الحرية والتعليم مشكلا تجربة مختلفة للنهضة الحديثة، ليعود اسمه من جديد متصدرا المشهد الثقافي والأدبي في مصر وذلك بعد اختيار اللجنة العليا لـ معرض القاهرة الدولي للكتاب فى دورته الـ 58 اسمه كشخصية للمعرض بجانب اسم الدكتور العالمي السير مجدى يعقوب، وذلك تقديرا لإرثه الفكري وإسهاماته في النهضة الثقافية والوطنية.

مولده ونشأته

ولد “ أحمد لطفي السيد أبو علي” في قرية “بريقين” بمركز السنبلاوين محافظة الدقهلية في 15 يناير 1872 م، وقد نشأ في أسرة ثرية؛ فقد كان والده “السيد باشا أبو علي” عمدة  القرية كوالده “علي أبو سيد أحمد”. وعندما بلغ أحمد لطفي الرابعة من عمره ألحقه والده بكتاب القرية مكث فيه ست سنوات تعلم فيها القراءة والكتابة، وحفظ القرآن كله.

ثم التحق بعد ذلك بمدرسة “المنصورة” الابتدائية سنة 1882، وبعد ثلاث سنوات من الدراسة انتقل إلى القاهرة، والتحق بالمدرسة “الخديوية الثانوية” وظل بها حتى حصل على البكالوريا في عام 1889م. ثم التحق بمدرسة الحقوق، وفي أثناء دراسته تعرف على الشيخ “محمد عبده” الذي شجعه؛ وعلى أثر هذا التشجيع أنشأ  أحمد لطفي السيد وجماعة من نابغي مدرسة الحقوق مجلة (التشريع)، وهي مجلة قانونية تحتوي على دراسات في القانون والاقتصاد.

وفي صيف عام 1893 سافر إلى إسطنبول أثناء فترة أجازته، ليمثل المصريين مع صديقه “إسماعيل صدقي”، الذي كان يدرس في أوروبا آنذاك، للاحتفال بتنصيب الخديو “عباس حلمي الثاني” واليا على مصر.

وأثناء تلك الزيارة التقى بالشيخ “جمال الدين الأفغاني”، وهذا اللقاء أعطاه فرصة للتأثر بأفكاره، واقتبس منه الكثير، وعاد بعدها إلى القاهرة وهو مؤمن بأن العمل السياسي لا يمكن ممارسته في ظل قبضة السلطان العثماني وجواسيسه إلى من خلال العمل السري.

نشاطه السياسي ووظائفه

بعد حصوله على ليسانس الحقوق عمل بالنيابة، وتدرج في المناصب حتى عين نائبا للأحكام بالفيوم. وفي تلك الفترة شرع  في تكوين جمعية سرية باسم “جمعية تحرير مصر” مع بعض المشتعلين بالنيابة والقضاء، ومنهم صديقه “عبد العزيز فهمي”.

 ولما وصل خبرها إلى الخديو عباس حلمي سعى إليها عن طريق الزعيم “مصطفى كامل”، زميل أحمد لطفي السيد في مدرسة الحقوق، حيث كان الخديوي في تلك الفترة يسعى للتحرر من قبضة الاحتلال البريطاني، فاتفق مع شباب الأمة على تأليف حزب وطني بزعامته، وعلى سفر أحمد لطفي السيد إلى سويسرا والإقامة بها سنة لاكتساب الجنسية، والعودة إلى مصر لإصدار جريدة تقاوم الاحتلال البريطاني. 

عاد أحمد لطفي السيد إلى وظيفته في النيابة، وظل بها حتى ترك العمل بالقضاء في عام 1905م، واشتغل بالمحاماة، ثم تركها للعمل بالصحافة والسياسة.

اشترك مع جماعة من أعيان مصر في تأسيس “حزب الأمة” سنة 1907م، حيث كان هدف الحزب الرئيسي هو المطالبة بالاستقلال التام والدستور، وتولى هو سكرتارية الحزب، ورأس صحيفته المعروفة باسم “الجريدة” وجعلها منتدى أهل العلم والأدب والرأي الصحيح.

عُين أحمد لطفي السيد مديرًا لدار الكتب المصرية في الفترة ما بين سنتي 1915 و1918م، فترجم بعض أعمال أرسطو، ودعا إلى ترجمة الكتب الأخرى، وندب من وثق بهم للاضطلاع بنقل الثقافة الغربية إلى العربية.

وبعد أن انتهت الحرب العالمية الأولى في عام 1918 استقال أحمد لطفي السيد من دار الكتب، واشترك مع “سعد زغلول” و”عبد العزيز فهمي” و”علي شعراوي” وغيرهم في تأليف وفد للمطالبة باستقلال مصر، وكان من شأن المطالبة أن نُفي سعد زغلول ورفيقاه إلى خارج البلاد، فاشتعلت البلاد بثورة 1919 العارمة، وظل أحمد لطفي السيد في القاهرة يحرر بيانات الوفد ومذكراته، وتطور الأمر إلى رضوخ بريطانيا للتفاوض، وتشكلت وزارة حسين باشا؛ فأفرجت عن الزعماء المنفيين، وسافر لطفي السيد مع الوفد المصري إلى باريس، لعرض مطالب مصر على مؤتمر الصلح بباريس. ولما اشتعل الخلاف بين “عدلي يكن” رئيس الوزراء و”سعد زغلول” زعيم الثورة في عام 1919م على رئاسة المفاوضات مع بريطانيا، اعتزل أحمد لطفي السيد العمل السياسي، وعاد إلى العمل بدار الكتب مديرًا لها. كما عين رئيسا لـ جامعة القاهرة، وظل مديرا لدار الكتب حتى مارس 1925.

أبرز مواقفه ومقولاته 

أحمد لطفى السيد، هو صاحب المقولة الشهيرة  «الاختلاف في الرأي لا يفسد للود قضية.» ونادى بتحديد مفهوم للشخصية المصرية، كما نادى بتعليم المرأة، وتخرجت في عهد رئاسته للجامعة أول دفعة من الطالبات.

طالب أحمد لطفي السيد باستقلال الجامعة، وقدم استقالته حين تم إقصاء طه حسين عن الجامعة. كما قدم استقالته مرة أخرى حين اقتحمت الشرطة حرم الجامعة، ودعى إلى استعمال اللغة العامية المصرية بدلًا من العربية الفصحى. 

يعد أحمد لطفي السيد من أكبر المساهمين في حمل راية التثقيف والتنوير في مصر في القرن العشرين، وقد ظل أستاذا  لجيله الرائد إلى أن غادر دنيانا في 5 مارس عام 1963م بالقاهرة.