بالصور.. التنقيب عن الآثار بربع مليون جنيه بسوهاج.. والدجال يصب الخل في المكان لخداع المواطنين.. رسائل سرية على الهواتف المحمولة تقود " المغفلين" إلى فخ النصب
يتمركز التنقيب عن الآثار بمحافظة سوهاج من أقصاها شمالًا إلى أقصاها جنوبا في ثلاث مناطق تأتى في مقدمتها مدينة أخميم لاحتوائها على آثار فرعونية هامة منها معبد رمسيس الثانى يليها عرابة أبيدوس بمركز البلينا ثم قرية المشايخ بدارالسلام، وهذه المناطق تحت حماية هيئة الآثار.
أما خلاف ذلك من الأماكن التي ينقب عنها تجار الآثار بواسطة المشايخ والدجالين وراء الكواليس وهذا الأمر له هواته مهما كلفهم من أموال باهظة.
فيقوم هواة التنقيب عن الآثار باستدعاء أحد المشايخ المعروفين في هذا المجال ويتفق معه على استخراج الآثار من منطقة ما على حسب ما يتفقان من مبالغ معينة أو نسبة مما يستخرج، وذلك إذا أحس الشيخ بوجود آثار فعلية في هذا المكان القادم إليه والمعتاد في قرى الصعيد عموما في هذا الموضوع إشعال البخور وما يتبعها من أعمال سحرية.
ومن الشيق في هذا المجال ما يحكيه أحد الدجالين عن قيام بعضهم بالنصب على هواة هذا المجال فيتحرى عن شخص ثرى المال ويأتى هذا الدجال بتمثال مضروب من أحد البازارات.
ويقول لهذا الثرى الذي يهوى المجال في هذا المكان تمثال أثرى فرعونى كبير ويكون الدجال دفنه مسبقا في هذا المكان
ويساوم الدجال هذا الثرى على استخراج التمثال بمبالغ ضئيلة تصل إلى ربع مليون جنيه وحتى "يسبك" الدجال دوره يفرغ خلا في هذا المكان ليصير صلبا مثل الحجر الجيرى الفرعونى وبعد أن يخرج التمثال ويأخذ الدجدال المبلغ المتفق عليه ويعرض الثرى التمثال للبيع يدرك أنه وقع في فخ النصب.
ويقول على طاهر تاجر آثار معروف في الشارع السوهاجي أن عملية الحفر والتنقيب تكون ليلا وسرا وأن عملية الحفر تكون بأسلوب بدائي غير علمي يتسبب عنه كوارث وخسائر في الأرواح كانهيار الحوائط أو المنازل أو الممرات والسراديب على رأس القائمين على الحفر.
وأشار الطاهر أن عمليات النصب والاحتيال التي تتم باسم الآثار بأساليب النصب تتم عن طريق استخدام رسائل SMS من التليفون المحمول، إذ يقوم النصابون بأخذ تليفونات رجال الأعمال المعروف وإرسال رسائل تظهر بأنها وصلت إليك على سبيل الخطأ دون قصد وتتضمن الرسالة خبرا أو معلومة بأنها سرية أو مهمة بوجود قطع أثرية في المكان الفلاني أو مع فلان ثم يقوم الرجل بالاتصال بالنصاب ثم يقوم الدجالون بعمل عملية سحرية حتى يتم أخذ مبلغ من الرجل الثري.
