مواقيت الصلاة اليوم الإثنين 13 - 7 - 2026 في القاهرة والمحافظات
مواقيت الصلاة اليوم، الصلاة عمود الدين، وهي أول ما يُحاسَب عليه العبد يوم القيامة، فإن صلحت صلح سائر عمله، وإن فسدت فسد باقي عمله، بها يحافظ المسلم على صلته بالله، ويجدد إيمانه خمس مرات في اليوم، فتكون وقفة صادقة يراجع فيها نفسه، ويستعين بربه على الاستقامة والثبات.
وتظهر أهمية الصلاة في كونها ملاذًا للمؤمن عند الشدائد، يلجأ إليها كلما ضاقت به الدنيا، فيجد فيها الطمأنينة والسكينة، وقد كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا حزبه أمر فزع إلى الصلاة، لما فيها من راحة للقلب، وتفريج للكرب، وقوة تعين الإنسان على الصبر والرضا.
كما أن الصلاة تربي المسلم على النظام واحترام الوقت، وتغرس فيه روح الجماعة عند أدائها في المسجد، حيث تتقوى أواصر المحبة والتآخي بين المسلمين، وبالمداومة عليها، يسمو الإنسان بروحه، ويقوى إيمانه، ويعيش حياة متوازنة عامرة بذكر الله وطاعته.

مواقيت الصلاة اليوم
مواقيت الصلاة اليوم وفقًا للتوقيت المحلي لمدينتي القاهرة والإسكندرية وكذلك لعدد من مدن ومحافظات الجمهورية من واقع بيانات الهيئة العامة للمساحة:
مواقيت الصلاة اليوم:
القاهرة
• الفجر: 4:19 ص
• الظهر: 1:01 م
• العصر: 4:37 م
• المغرب: 7:58 م
• العشاء: 9:30 م
الإسكندرية
• الفجر: 4:20 ص
• الظهر: 1:06 م
• العصر: 4:45 م
• المغرب: 8:06 م
• العشاء: 9:39 م
أسوان
• الفجر: 4:35 ص
• الظهر: 12:54 م
• العصر: 4:15 م
• المغرب: 7:39 م
• العشاء: 9:03 م
الإسماعيلية
• الفجر: 4:13 ص
• الظهر: 12:57 م
• العصر: 4:34 م
• المغرب: 7:56 م
• العشاء: 9:28 م
وجاءت باقي مدن الجمهورية كالتالي:



روى مسلم عن ربيعة بن كعب الأسلمي قال كنت أبيت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فأتيته بوضوئه وحاجته فقال لي: سل فقُلت: أسألك مرافقتك في الجنة قال: أوَ غير ذلك؟ قُلت: هو ذاك قال: فأعني على نفسك بكثرة السجود
روى مسلم عن عُقبة بن عامر الجُهني أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ما من أحد يتوضأ فيُحسن الوضوء ويُصلي ركعتين يُقبل بقلبه ووجه عليهما إلا وجبت له الجنة.
وروى الطبراني بسند حسن وقال الألباني: حسن صحيح، عن أبي هريرة رضي الله عنه: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم مر بقبر فقال: من صاحب هذا القبر؟ فقالوا: فلان فقال: ركعتان أحب إلى هذا من بقية دنياكم
روى مسلم عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: أقرب ما يكون العبد من ربه وهو ساجدٌ.








