مشهد مهيب، الآلاف يؤدون صلاة عيد الأضحى في الإسكندرية (صور)

 أدى الآلاف من أهالي العجمي غرب الإسكندرية صلاة عيد الأضحى بمسجد الحديد والصلب “مسجد المدينة” وسط زحام شديد داخل المسجد وخارجها، مع تشديدات أمنية وغلق الطريق الرئيسي إسكندرية مطروح، وتحويله للشوارع الجانبية. 

امتلاء مسجد الحديد والصلب  

وامتلأ مسجد الحديد والصلب عن آخره وساحته الخارجية، وافترش الآلاف من الرجال والنساء أمام المسجد،، وسط فصل تام بينهم حددته إدارة المسجد لمنع الاختلاط خلال الصلاة داخله، وفي خارج المسجد وسط الزحام الشديد شهدت الصلاة اختلاطا بين الرجال والنساء وسط محاولات للفصل.

وامتدت صفوف الصلاة لمسافات كبيرة أمام المسجد بطريق الإسكندرية مطروح وشارع البيطاش الرئيسي المقابل للمسجد لأداء الصلاة عيد الأضحى، واستمع المصلون لخطبة العيد للشيخ مصطفى حسين عقب انتهاء الصلاة.

وكان قد أعلن المهندس أيمن عطية محافظ الإسكندرية، رفع درجة الاستعداد بجميع المساجد والساحات المخصصة لصلاة العيد على مستوى المحافظة، لضمان توفير الأجواء المناسبة للمواطنين لأداء الشعائر في سهولة ويسر، وذلك في إطار الاستعدادات المكثفة لاستقبال عيد الأضحى المبارك.

وانتهت مديرية الأوقاف من تجهيز 641 ساحة ومسجدًا بمختلف أحياء المحافظة لاستقبال المصلين، مع انتهاء أعمال التجهيز الكامل وتهيئة الساحات بالشكل اللائق.

كما وجه محافظ الإسكندرية بضرورة الالتزام الكامل بالضوابط المنظمة لصلاة العيد، بما يضمن أداء الشعائر في أجواء آمنة ومنظمة داخل جميع المساجد والساحات، مع تعزيز التواجد المروري لتفادي أي ازدحام، وتسهيل حركة المواطنين أثناء دخولهم وخروجهم من أماكن الصلاة بشكل ميسر ومنظم.

حكم صلاة العيد

وصلاة العيد فرض كفاية، وقيل سنة مؤكدة، ومن السنة أيضًا يوم العيد أن يشارك المسلمون جميعًا في حضور الصلاة حتى ولو لم يؤد البعض الصلاة لعذر شرعي.

ما هي كيفية صلاة عيد الأضحى ؟

تؤدى صلاة العيد كما صلاها النبي صلى الله عليه وسلم وكيفية صلاة العيد: صلاة العيد ركعتان، ووقتها يبدأ بارتفاع الشمس بعد شروقها بمقدار ثلاثة أمتار تقريبا، ويقدر ذلك بمقدار عشرين أو ثلاثين دقيقة، وصلاة العيد لا أذان لها ولا إقامة، ويستحب أن يقول الإمام أو من ينيبه متى حان وقت الصلاة: الصلاة جامعة ففي الصحيحين عن جابر بن سمرة ـ رضي الله عنه ـ قال: صليت مع النبي - صلى الله عليه وسلم - العيدين غير مرة ولا مرتين، بغير أذان ولا إقامة، ولم يرد عن النبي –صلى الله عليه وسلم - ما يدل على أن هناك صلاة نافلة قبل صلاة العيد أو بعدها، ففي الصحيحين عن ابن عباس – رضي الله عنهما - قال: خرج النبي – صلى الله عليه وسلم - يوم العيد فصلى ركعتين لم يصل قبلهما ولا بعدهما »

فيكبر المصلى تكبيرة الإحرام ناويا صلاة ركعتي العيد، وبعد تكبيرة الإحرام يكبر سبع تكبيرات يرفع يديه فى كل واحدة منها ويفصل بين كل تكبيرتين بسكتة خفيفه، لا بأس أن يقول خلالها: سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم، أو ما يشبه ذلك من ألوان التسبيح ثم يقرأ سورة الفاتحة وما تيسر من القرآن الكريم، ثم يركع ويتم الركعة الأولى.

فإذا ما قام إلى الركعة الثانية كبر خمس تكبيرات سوى تكبيرة القيام، ثم يقرأ الفاتحة وما تيسر معه من القرآن، ثم يتم الركعة الثانية ويجلس للتشهد ويسلم.

ويستحب أن يقرأ الإمام في الركعة الأولى سورة ( سبح اسم ربك الأعلى، وفي الركعة الثانية سورة الغاشية )

حكم صلاة العيد في حق النساء

وهي في حق النساء سنة أيضًا فقد جاء في الصحيحين عن أم عطية نسيبة بنت الحارث الأنصارية – رضي الله عنها - قالت أمرنا رسول الله – صلى الله عليه وسلم - في عيد الفطر والأضحى أن يخرج العواتق ـ الفتيات البالغات ـ والحيض، وذوات الخدور – أي: النساء اللاتي لم يتعودن الخروج ولكن الحيض يعتزلن الصلاة، ويشهدن الخير، ودعوة المسلمين أى: يشهدن العبادة وخطبة العيد والاستماع إلى ما ينفعهن قالت أم عطية – رضي الله عنها -: فقلت يا رسول الله: إحدانا لا يكون لها جلباب؟ فقال لتلبسها أختها من جلبابها - أى: إذا لم يكن عندها ما تلبسه من ملابس لصلاة العيد، فعلى أختها في الإسلام أن تعيرها ثوبا مناسبا لصلاة العيد.