هل المكياج والعطور تفسد الصيام؟
سؤال بريء تسأله النساء مع كل رمضان هل الماكياج يفسد الصيام ؟وما حكم المكياج فى الصيام، وانقسم رجال الدين الى فريقين فى الاجابة عنه فريق قالوا يفسد، وآخر قال لايفسد فهل هو مكروه أم يفسد الصيام؟
تجيب الدكتورة سعاد صالح استاذ الفقه بجامعة الأزهر فتقول:
أن الصيام شرعا يعني الإمساك عن شهوتي البطن والفرج، كما أنه مدرسة لتدريب الصائم من نواح كثيرة أهمها شهوة الحياة الدنيا وزينتها ، وقد بين الله تعالى الحكمة من الصيام في قوله (يا أيها الذين آمنوا كتب عليكم الصيام كما كتب على الذين من قبلكم لعلكم تتقون ).
تقوى الله
ومعنى التقوى هو أن يجعل الإنسان بينه وبين عذاب الله وقاية بالامتثال إلى أوامره واجتنابه نواهيه، ومن الأحكام التي حرمها الله على المرأة هو ابداء المرأة للزينة خارج بيتها سواء أيام رمضان أو غير رمضان، وأن تحتفظ بإظهار الزينة لزوجها .
الأجر المترتب على الصيام
لكن وضع المرأة للماكياج أثناء الصيام في رمضان وأن كان فيه إساءة إلا أنه لا يفسد الصيام، لأنه ليس مثل الطعام أو الشراب أو إرضاء الشهوة، لكن يترتب عليه تقليل الثواب والأجر المترتب على الصوم ، ففيه خروج عن أوامر الله ونستطيع أن نقول مكروه أثناء الصيام .
أحمر الشفاه
أما في حالة وضع المرأة لأحمر الشفاه ولمسه للسانها فلو تحرزت منه على الفور وبصقته قبل أن يصل إلى الحلق فلا يبطل الصيام ، أما لو وصل إلى الحلق فيبطل الصيام.
سنة مستحبة
وحكم الماكياج ينطبق على العطر فهو لا يفسد الصيام ولكنه يقلل الثواب في حالة إذا كان نفاذا ومثيرا، أما الكحل فلا ضرر إطلاقا من وضعه بل أنه سنة مستحبة فلا يفسد الصيام ولا يقلل الثواب .
ويتفق الشيخ على أبو الحسن الأمين العام للدعوى بالأزهر سابقا مع الدكتورة سعاد صالح حيث يرى أن هناك قضيتين في الصيام اولاهما إبطال الصيام وثانيهما إخفاض الأجر، وهو يرى أن كل مالا يدخل عن طريق الجوف لا يعتبر مبطلا للصوم .
كما أن وضع المرأة الماكياج أثناء الصيام داخل منزلها وأثناء وجود زوجها هو صيام صحيح متكامل بل ويزيد أجرها لأنه واجب عليها، أما لو وضعته خارج المنزل فيكون صياما صحيحا لكن غير متكامل لأنها هنا تكون فتنة للآخرين.
أما في حالة ملامسة أحمر الشفاه للسان فليس له دخل بالصيام حتى وأن وصل إلى الحلق أو البطن لأنه يوضع بغرض التزين وليس بغرض الطعام ونفس الأمر مداخل العين والأذن فهي ليست مبطلة للصيام كالعطر مثلا.
تجيب الدكتورة سعاد صالح استاذ الفقه بجامعة الأزهر فتقول:
أن الصيام شرعا يعني الإمساك عن شهوتي البطن والفرج، كما أنه مدرسة لتدريب الصائم من نواح كثيرة أهمها شهوة الحياة الدنيا وزينتها ، وقد بين الله تعالى الحكمة من الصيام في قوله (يا أيها الذين آمنوا كتب عليكم الصيام كما كتب على الذين من قبلكم لعلكم تتقون ).
تقوى الله
ومعنى التقوى هو أن يجعل الإنسان بينه وبين عذاب الله وقاية بالامتثال إلى أوامره واجتنابه نواهيه، ومن الأحكام التي حرمها الله على المرأة هو ابداء المرأة للزينة خارج بيتها سواء أيام رمضان أو غير رمضان، وأن تحتفظ بإظهار الزينة لزوجها .
الأجر المترتب على الصيام
لكن وضع المرأة للماكياج أثناء الصيام في رمضان وأن كان فيه إساءة إلا أنه لا يفسد الصيام، لأنه ليس مثل الطعام أو الشراب أو إرضاء الشهوة، لكن يترتب عليه تقليل الثواب والأجر المترتب على الصوم ، ففيه خروج عن أوامر الله ونستطيع أن نقول مكروه أثناء الصيام .
أحمر الشفاه
أما في حالة وضع المرأة لأحمر الشفاه ولمسه للسانها فلو تحرزت منه على الفور وبصقته قبل أن يصل إلى الحلق فلا يبطل الصيام ، أما لو وصل إلى الحلق فيبطل الصيام.
سنة مستحبة
وحكم الماكياج ينطبق على العطر فهو لا يفسد الصيام ولكنه يقلل الثواب في حالة إذا كان نفاذا ومثيرا، أما الكحل فلا ضرر إطلاقا من وضعه بل أنه سنة مستحبة فلا يفسد الصيام ولا يقلل الثواب .
ويتفق الشيخ على أبو الحسن الأمين العام للدعوى بالأزهر سابقا مع الدكتورة سعاد صالح حيث يرى أن هناك قضيتين في الصيام اولاهما إبطال الصيام وثانيهما إخفاض الأجر، وهو يرى أن كل مالا يدخل عن طريق الجوف لا يعتبر مبطلا للصوم .
كما أن وضع المرأة الماكياج أثناء الصيام داخل منزلها وأثناء وجود زوجها هو صيام صحيح متكامل بل ويزيد أجرها لأنه واجب عليها، أما لو وضعته خارج المنزل فيكون صياما صحيحا لكن غير متكامل لأنها هنا تكون فتنة للآخرين.
أما في حالة ملامسة أحمر الشفاه للسان فليس له دخل بالصيام حتى وأن وصل إلى الحلق أو البطن لأنه يوضع بغرض التزين وليس بغرض الطعام ونفس الأمر مداخل العين والأذن فهي ليست مبطلة للصيام كالعطر مثلا.
