هل تُحسب صلاة الفجر بعد طلوع الشمس أداءً أم قضاءً؟ أمين الفتوى يجيب (فيديو)

أوضح الشيخ محمد كمال، أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية، أن صلاة الفجر لها وقت محدد شرعًا، يبدأ من طلوع الفجر الصادق، وهو الوقت الذي يُرفع فيه أذان الفجر، وينتهي بطلوع الشمس. وأكد أن أداء الصلاة داخل هذا الإطار الزمني يُعد أداءً صحيحًا في وقتها المشروع كما بيّنه النبي صلى الله عليه وآله وسلم.

الصلاة بعد خروج الوقت تُعد قضاءً لا أداءً

وخلال برنامج «فتاوى الناس» المذاع على قناة الناس، أجاب أمين الفتوى عن سؤال حول من يتأخر في الاستيقاظ بسبب ظروف العمل، ولا يستيقظ إلا بعد السابعة صباحًا، فيصلي ركعتي الفجر. وبيّن أن هذه الصلاة تُحسب قضاءً وليست أداءً، لأن وقت الصلاة يكون قد خرج بطلوع الشمس، موضحًا أن الفرق الجوهري بين الأداء والقضاء هو التزام الصلاة بوقتها المحدد شرعًا.

لا إثم على المعذور مع وجوب الحرص على الصلاة

وأشار الشيخ محمد كمال أمين الفتوى إلى أن من فاتته صلاة الفجر لعذرٍ معتبر، كالنوم الغالب أو الإرهاق الشديد، فلا إثم عليه إذا صلاها قضاءً بعد الاستيقاظ، مستشهدًا بما ورد عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم في بيان أوقات الصلاة، والتي علّمها له جبريل عليه السلام. وشدد في الوقت نفسه على ضرورة عدم التهاون أو التفريط المتعمد في أوقات الصلاة.

سنة الفجر قبل الفريضة حتى في حالة القضاء

وأكد أمين الفتوى أنه يُستحب لمن فاتته صلاة الفجر أن يبدأ بصلاة سنة الفجر ركعتين، ثم يؤدي صلاة الفريضة بعدها، موضحًا أن هذا هو الثابت عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم، وقد جرى عليه عمل الصحابة رضي الله عنهم، لما لسنة الفجر من فضل عظيم ومكانة خاصة في الإسلام.