فيتو
رئيس التحرير
عصام كامل

هل يجوز صيام الإثنين والخميس في شهر شعبان؟ واعظ بالبحوث الإسلامية يجيب (فيديو)

الشيخ أحمد السيد
الشيخ أحمد السيد السعيد، فيتو

أكد الشيخ أحمد السيد السعيد، الواعظ بـمجمع البحوث الإسلامية، أنه يجوز صيام يومي الإثنين والخميس من شهر شعبان، موضحا أنه يستحب لأن صيامهما سنة ثابتة عن النبي صلى الله عليه وسلم. 

هل يجوز صيام الإثنين والخميس في شهر شعبان؟

وأوضح الواعظ بمجمع البحوث الإسلامية في لقاء مع “فيتو” أن صيام الإثنين والخميس مستحب طوال العام، مؤكدا أن شهر شعبان أولى بها ولا يكون مستثنى منها.

وأشار الشيخ أحمد إلى أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يُكثر الصيام في شهر شعبان، ومنه صيام هذين اليومين لما فيهما من عرض الأعمال على رب العالمين سبحانه وتعالى، مستشهدا بحديث الترمذي أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: “تُعرض الأعمال يوم الإثنين والخميس فأحب أن يُعرض عملي وأنا صائم”.

لماذا سمي شعبان بهذا الاسم؟

قيل: إن شهر شعبان سمي بهذا الاسم لتشعب القبائل فيه بحثًا عن الكلأ والمرعى بعد قعودهم عن القتال في رجب، الشهر الحرام. وقيل بل لتفرقهم وتشعبهم في طلب المياه. ويعزو بعضهم تسميته إلى تشعب الأغصان في الوقت الذي سمي فيه تمامًا كما سمي شهرا جمادى لأن الماء كان يجمد فيهما زمن تسميتهما. وقال اللُّغويُّ أحمد بن يحيي: قال بعضهم: إنما سمي شعبانُ شعبانَ لأنه شَعَبَ، أي ظهر من بين شهري رمضان ورجب. ولما كانت العرب تنسأ (تؤجل) الأشهر الحُرُم فقد كانت تُدخِل رجب في شعبان ويطلقون عليهما الرجبان كما أطلقوا على المحرم وصفر.

ما معنى شعبان؟

وكان للعرب أسماء خاصة للشهور. فعلى سبيل المثال، كانت ثمود تبدأ سنتها من شهر “دَيْمر” الموافق لشهر رمضان وتسمي شعبان “مَوْهاء”. ومن الأسماء التي أُطلقت عليه قبل مجيء الإسلام بزمن طويل واستعملته العرب العاربة عادل، ومن معاني العادل الشخص الذي يعدل بربه، ولربما سُمي كذلك لأنهم كانوا يعدلون به رجب في النّسيء. ومنه قول المرأة للحجاج: إنك لقاسط عادل، ومنه حديث علي رضي الله عنه: كذب العادلون بك إذ شبَّهوك بأصنامهم.

ومن الأسماء الأخرى التي أطلقتها عليه العرب العاربة اسم كُسع. والكسع شدة المَرِّ، ويقال كَسَعَه بكذا إذا جعله تابعًا له ومُذهبا به، ومن أسمائه الأخرى التي ذكرها البيروني في الآثار الباقية عن القرون الخالية اسم واغلة، كما ذكر أن رمضان كان يُسمى ناطلة. ويقول: الواغل هو الداخل على شراب ولم يُدعَ إليه، وذلك لهجومه على شهر رمضان.