الأزهر للفتوى يكشف حكم أخذ المضحي من شعره أو أظافره قبل يوم العيد (فيديو)

الأضحية، رد الدكتور محمد علي، عضو مركز الأزهر العالمي للفتوى الإلكترونية، على سؤال يقول: “هل يجوز للمضحي الأخذ من شعره أو قص أظافره في شهر ذي الحجة قبل يوم العيد؟”. 

حكم أخذ المضحي من شعره أو أظافره قبل يوم العيد

وقال عضو مركز الأزهر العالمي للفتوى الإلكترونية في لقاء مع “فيتو” إنه من الأفضل والأكمل واتباعا لسنة النبي أن يمسك المضحي على قص شعره وأظافره في شهر ذي الحجة حتى يوم العيد، استنادا لقول رسول الله صلى الله عليه وسلم: “- إذا دخَل العَشرُ الأوَلُ فأراد أحدُكم أن يُضَحِّيَ فلا يَمَسَّ من شعَرِه ولا من بشَرِه شيئًا”.

وأوضح أنه إذا لم يستطع المضحي الإمساك عن قص الشعر أو الأظافر أو كان عمله يتطب منه أن يفعل ذلك، فإنه لا مانع شرعا من قص الشعر أو الأظافر؛ لأن هذا الأمر على سبيل الاستحباب لا الوجوب.

الأزهر للفتوى يوضح شروط الأضحية والسن المناسبة لها

ومن جانب آخر، أوضح الشيخ عصام شاكر، عضو مركز الأزهر العالمي للفتوى الإلكترونية، الشروط الواجب توافرها في الأضحية قبل ذبحها، مؤكدا أنه يجب أن تبلغ بهيمة الأنعام سنا معينة للأضحية.

وقال عضو مركز الأزهر العالمي للفتوى الإلكترونية في لقاء مع “فيتو”: إن الضأن لا بد أن يكون قد أتم 6 أشهر وفي المعز يجب أن تكون أتمت سنة ودخلت في الثانية.

وأشار الشيخ عصام إلى أن البقر والجاموس لابد أن تكون قد أتمت سنتين ودلت في الثالثة، متابعا أن الإبل لابد أن تكون قد بلغت 5 سنين ودخلت في السادسة.

وأكمل شاكر أنه إذا كانت الأضحية وافرة اللحم وقريبة من هذه السن ولم تبلغه، فقد أجاز بعض الفقهاء التضحية بها على سبيل التيسير.

آداب الذبح للأضحية

(1) أن يُظهِر (يربطها فى مكان ظاهر) المضحى الأضحيةَ قبل يوم النحر بأيام إن تيسر له ذلك، وعلى ألا يضر غيره، لما فيه من الاستعداد للقربة وإظهار الرغبة فيها، فيكون له فيه أجر وثواب.

(2) أن يقلدها ويجللها؛ قياسا على الهدي، لأن ذلك يشعر بتعظيمها، قال تعالى: "وَمَنْ يُعَظِّمْ شَعَائِرَ اللَّهِ فَإِنَّهَا مِنْ تَقْوَى الْقُلُوبِ" [الحج: 32].

والتقليد: تعليق شيء فى عنق الحيوان؛ ليعلم أنه هدى أو أُضْحِيَّة.

والتجليل: إلباس الدابة الجُلّ -بضم الجيم، ويجوز فتحها مع تشديد اللام-، وهو ما تغطى به الدابة لصيانتها.

(3) أن يسوقها إلى مكان الذبح سوقا جميلا لا عنيفا، ولا يجر برجلها إليه، فعَنْ شَدَّادِ بْنِ أَوْسٍ رضى الله عنهما عَنْ رَسُولِ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- قَالَ: ((إِنَّ اللَّهَ كَتَبَ الإِحْسَانَ عَلَى كُلِّ شيء فَإِذَا قَتَلْتُمْ فَأَحْسِنُوا الْقِتْلَةَ وَإِذَا ذَبَحْتُمْ فَأَحْسِنُوا الذَّبْحَ وَلْيُحِدَّ أَحَدُكُمْ شَفْرَتَهُ فَلْيُرِحْ ذَبِيحَتَهُ)) أخرجه البخارى فى صحيحه.

(4) عرض الماء على الذبيحة قبل الذبح.

الأزهر للفتوى: يجوز ذبح الأضحية التي بها عيوب في هذه الحالة (فيديو)

ما حكم نسيان عقد نية الأضحية في أول ذي الحجة؟ الإفتاء تجيب