محافظ القليوبية يؤدي صلاة عيد الأضحى المبارك بمسجد ناصر ببنها وسط حشود المواطنين
أدى الدكتور المهندس حسام عبد الفتاح، محافظ القليوبية، صباح اليوم، صلاة عيد الأضحى المبارك بمسجد ناصر بمدينة بنها، وسط أجواء إيمانية مفعمة بالفرحة والبهجة، وبمشاركة حشود كبيرة من أبناء المحافظة الذين توافدوا منذ الساعات الأولى من الصباح لأداء شعائر الصلاة والاحتفال بهذه المناسبة المباركة.
صلاة عيد الأضحى المبارك بمسجد ناصر ببنها
ورافق المحافظ خلال أداء الصلاة عدد من القيادات التنفيذية والدينية والشعبية، من بينهم النائب عمرو درويش والنائب سمير صبري عضوا مجلس النواب، واللواء محمد عقل السكرتير العام المساعد، والعميد أحمد مختار القاضي المستشار العسكري للمحافظة، والدكتور عبد الرحمن راضوان وكيل وزارة الأوقاف بالقليوبية، والدكتور حازم إبراهيم محمد رئيس الإدارة المركزية لشؤون مكتب المحافظ، واللواء عبد اللطيف أبو الخير معاون المحافظ للأزمات، والأستاذ وليد الشهاوي رئيس مدينة بنها، إلى جانب عدد من مديري المديريات الخدمية.
واستمع الحضور إلى خطبة العيد التي ألقاها إمام المسجد، التي تناولت فضائل عيد الأضحى المبارك، وما يحمله من معانٍ سامية تعزز قيم التكافل والتراحم والتسامح بين أبناء المجتمع، داعيًا إلى ترسيخ روح المحبة والتعاون في هذه الأيام المباركة.
وعقب انتهاء الصلاة، تبادل محافظ القليوبية التهاني مع المواطنين والمصلين داخل المسجد، معربًا عن خالص أمنياته بأن يعيد الله هذه المناسبة المباركة على مصر وشعبها بالخير واليمن والبركات، في مشهد عكس روح الألفة والترابط التي تجمع أبناء الوطن.
وأكد المحافظ حرص الأجهزة التنفيذية على رفع درجة الاستعداد القصوى خلال أيام العيد، والتوسع في تقديم الخدمات للمواطنين، مع تكثيف أعمال النظافة وفتح الحدائق والمتنزهات العامة لاستقبال الأسر والعائلات، بما يسهم في توفير أجواء آمنة ومناسبة للاحتفال بعيد الأضحى المبارك
حكم صلاة العيد
وصلاة العيد فرض كفاية، وقيل سنة مؤكدة، ومن السنة أيضًا يوم العيد أن يشارك المسلمون جميعًا في حضور الصلاة حتى ولو لم يؤد البعض الصلاة لعذر شرعي.
ما هي كيفية صلاة عيد الأضحى؟
تؤدى صلاة العيد كما صلاها النبي صلى الله عليه وسلم، وكيفية صلاة العيد: صلاة العيد ركعتان، ووقتها يبدأ بارتفاع الشمس بعد شروقها بمقدار ثلاثة أمتار تقريبًا، ويقدر ذلك بمقدار عشرين أو ثلاثين دقيقة، وصلاة العيد لا أذان لها ولا إقامة، ويستحب أن يقول الإمام أو من ينيبه متى حان وقت الصلاة: الصلاة جامعة ففي الصحيحين عن جابر بن سمرة ـ رضي الله عنه ـ قال: صليت مع النبي - صلى الله عليه وسلم- العيدين غير مرة ولا مرتين، بغير أذان ولا إقامة، ولم يرد عن النبي - صلى الله عليه وسلم- ما يدل على أن هناك صلاة نافلة قبل صلاة العيد أو بعدها، ففي الصحيحين عن ابن عباس - رضي الله عنهما - قال: خرج النبي - صلى الله عليه وسلم- يوم العيد فصلى ركعتين لم يصل قبلهما ولا بعدهما».
فيكبر المصلى تكبيرة الإحرام ناويًا صلاة ركعتي العيد، وبعد تكبيرة الإحرام يكبر سبع تكبيرات يرفع يديه فى كل واحدة منها ويفصل بين كل تكبيرتين بسكتة خفيفه، لا بأس أن يقول خلالها: سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم، أو ما يشبه ذلك من ألوان التسبيح ثم يقرأ سورة الفاتحة وما تيسر من القرآن الكريم، ثم يركع ويتم الركعة الأولى.
فإذا ما قام إلى الركعة الثانية كبر خمس تكبيرات سوى تكبيرة القيام، ثم يقرأ الفاتحة وما تيسر معه من القرآن، ثم يتم الركعة الثانية ويجلس للتشهد ويسلم.
ويستحب أن يقرأ الإمام في الركعة الأولى سورة (سبح اسم ربك الأعلى)، وفي الركعة الثانية سورة الغاشية.
حكم صلاة العيد في حق النساء
وهي في حق النساء سنة أيضًا، فقد جاء في الصحيحين عن أم عطية نسيبة بنت الحارث الأنصارية – رضي الله عنها - قالت أمرنا رسول الله – صلى الله عليه وسلم - في عيد الفطر والأضحى أن يخرج العواتق ـ الفتيات البالغات ـ والحيض، وذوات الخدور – أي: النساء اللاتي لم يتعودن الخروج ولكن الحيض يعتزلن الصلاة، ويشهدن الخير، ودعوة المسلمين أى: يشهدن العبادة وخطبة العيد والاستماع إلى ما ينفعهن. قالت أم عطية – رضي الله عنها -: فقلت يا رسول الله: إحدانا لا يكون لها جلباب؟ فقال لتلبسها أختها من جلبابها - أى: إذا لم يكن عندها ما تلبسه من ملابس لصلاة العيد، فعلى أختها في الإسلام أن تعيرها ثوبًا مناسبًا لصلاة العيد.