مواقيت الصلاة اليوم السبت 25 - 4 - 2026 في القاهرة والمحافظات بالتوقيت الصيفي
مواقيت الصلاة اليوم، الصلاة هي الركن الثاني من أركان الإسلام، وعمود الدين الذي لا يقوم إلا به، وهي أول ما يُحاسب عليه العبد يوم القيامة. تمثل الصلاة صلة مباشرة بين العبد وربه، حيث يقف المسلم خمس مرات في اليوم ليناجي خالقه، معترفًا بفضله ومستمدًا منه العون والقوة، هذا الانتظام في العبادة يغرس في نفس المسلم الانضباط والالتزام، ويذكره دائمًا بواجبه تجاه خالقه ومكانته في هذا الكون.
لا تقتصر أهمية الصلاة على كونها فرضًا دينيًا فحسب، بل تمتد لتشمل أبعادًا نفسية وروحية عميقة. ففيها يجد المسلم سكينة وطمأنينة لروحه، وراحة لباله من ضغوط الحياة ومشاغلها. إنها محطة للتزود بالصبر والثبات، ومصدر للتطهير من الذنوب والخطايا، كما قال النبي صلى الله عليه وسلم: "أرأيتم لو أن نهرًا بباب أحدكم يغتسل منه كل يوم خمس مرات، هل يبقى من درنه شيء؟ قالوا: لا يبقى من درنه شيء. قال: فذلك مثل الصلوات الخمس، يمحو الله بهن الخطايا".
بالإضافة إلى ذلك، تُعد الصلاة وسيلة فعّالة لطلب العون والمساعدة من الله في جميع أمور الحياة، فهي الملجأ الذي يلوذ به المؤمن عند الشدائد والمحن، ووسيلة الشكر والحمد في أوقات الرخاء. إنها تعزز الشعور بالخشوع والخضوع لله وحده، وتذكر المسلم بأن كل ما يملكه هو من فضل الله وكرمه. لتعميق فهمك لأهمية هذا الركن العظيم، يمكنك الاطلاع على المزيد من التفاصيل حولفضل الصلاة وأهميتها في الإسلام.

مواقيت الصلاة اليوم
مواقيت الصلاة اليوم وفقًا للتوقيت المحلي لمدينتي القاهرة والإسكندرية وكذلك لعدد من مدن ومحافظات الجمهورية من واقع بيانات الهيئة العامة للمساحة:
مواقيت الصلاة اليوم:
القاهرة
الفجر: 4:45 ص
الظهر: 12:53 م
العصر: 4:29 م
المغرب: 7:28 م
العشاء: 8:51 م
الإسكندرية
الفجر: 4:47 ص
الظهر: 12:58 م
العصر: 4:36 م
المغرب: 7:35 م
العشاء: 9:00 م
أسوان
الفجر: 4:52 ص
الظهر: 12:46 م
العصر: 4:13 م
المغرب: 7:14 م
العشاء: 8:32 م
الإسماعيلية
الفجر: 4:39 ص
الظهر: 12:49 م
العصر: 4:26 م
المغرب: 7:25 م
العشاء: 8:49 م
مواقيت الصلاة اليوم، إن الصَّلاةُ وَصيَّةُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم الأخيرةُ لأُمَّتِه فعن عليِّ بنِ أبي طالبٍ رَضِيَ اللهُ عَنْه، قال: كانَ آخِرَ كلامِ النبي صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ((الصَّلاةَ وما مَلَكتْ أَيمانُكم))، كما ان الصَّلاةُ هي مِن شَريعةِ الأنبياءِ والمُرسَلِينَ فقد قال تعالى بعد ذِكرِه لثُلَّةٍ من أنبيائِه ورُسلِه-: وَأَوْحَيْنَا إِلَيْهِمْ فِعْلَ الْخَيْرَاتِ وَإِقَامَ الصَّلَاةِ وَإِيتَاءَ الزَّكَاةِ [الأنبياء: 73]
وتعد الصَّلاةُ عمودُ الدِّينِ، ولا يَقومُ إلَّا بها فعن معاذِ بنِ جبلٍ رضِي اللهُ عنه، قال رسولُ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ((رأسُ الأمرِ الإسلامُ، وعَمودُه الصَّلاةُ، وذِروةُ سَنامِهِ الجهادُ في سبيلِ اللهِ))، كما أن الصَّلاةُ تَنهَى عنِ الفَحشاءِ والمُنكَرِ لقول الله تعالى: إِنَّ الصَّلَاةَ تَنْهَى عَنِ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنْكَرِ.