وزير الأوقاف: لايشغلني ترديد اسمي مع كل تعديل وزارى

حرص الدكتور محمد مختار جمعة وزير الأوقاف، على وضع سياسة جديدة للوزارة، بخلاف التي كان ينتهجها سابقه الدكتور طلعت عفيفى المحسوب على جماعة الإخوان، واستطاع إبعاد الأئمة المتشددين وأصحاب الفكر المتطرف عن المنابر، وتمكن من اقتناص المساجد من سيطرة السلفيين والجمعيات الشرعية وأنصار السنة، وكان لـ "فيتو" معه هذا الحوار:

ــ ما مدى رضائكم عن الخطبة الموحدة ؟
الخطبة الموحدة هي علامة بارزة للدعوة في المرحلة الحالية، ومن يقول إنها لا تؤدى إلى الإبداع غير مدرك لطبيعة ما نقول، فنحن نقوم بكتابة العناصر والآيات والأحاديث الصحيحة وموضوع عام، ونمنح للخطيب الفرصة بعدها في أن يُبدع في تناول هذا الموضوع، والإمام لديه عدد من الدروس والأمسيات والموضوعات والندوات الثقافية والدينية التي تمكنه من أداء ما يريده من الإبداع، وموضوع الخطبة الموحدة أتاح للوزارة محاسبة الخطيب حال تطرقه لأى موضوعات أخرى بخلاف الموضوع المحدد، بخلاف ما كان يحدث قبل ثورة الـ30 من يونيو، وفى كل الدول التي حولنا "السعودية والأردن وسلطنة عمان" نجد موضوع الخطبة الموحدة، وهناك بعض الدول التي تعتمد على نظام الخطبة المكتوبة التي تُقرأ كما هي، وهناك قلة من كبار العلماء يُعدون على الأصابع، يسمح لهم فيها بالارتجال، وهذا ليس فيه مخالفة شرعية أو قانونية، لأن الخطيب يُعد نائبا عن ولى الأمر، وطالما أنها في طاعة الله فلا شئ في ذلك، وكان هناك بعض الأئمة يستيعنون بكتاب الإسرائيليات المنسوب ظلما لابن عباس ونقل مافيه من خلال المنابر، وقضينا على ذلك تماما من خلا تعميم نظام الخطبة الموحدة.

ــــ ماهو أثر الخطبة الموحدة على المجتمع؟
هناك عدة عوامل لا يمكن لواحد منها أن يكون هو الفيصل، منها توحيد الخطبة، ويوازى معه تدريب الأئمة وتأهيلهم، وتتكون لدى الناس القناعات الوطنية والفكرية والثقافية أن ما نسمعه اليوم ليس ما كنا نسمعه بالأمس، والمستوى الثقافى والدينى ارتفع لدى المواطنين، وأصبحوا الآن ينتقدون موضوع الخطبة والإمام، فإذا لم يكن الخطيب مؤهلا لذلك وأكثر ثقافة من المصلين، فلا توجد فائدة من الخطبة، ولا تكون لديه القدرة على الإقناع بالقدر الكافى، ونقوم من خلال البرامج التدريبية بالأكاديمية العالمية بتدريب الأئمة على ذلك.

ـــ ولماذا لم يتم تنفيذ الخطبة العربية الموحدة حتى الآن؟
يوجد تواصل كبير وتلاقى مع الأمة العربية، وينفذ الخطبة العربية الموحدة بعض الدول ولكن ليست بصورة نظامية، وأتواصل مع بعض وزراء الأوقاف العرب، وكنت في زيارة من فترة لدولة الإمارات العربية المتحدة، ووجدت أن ما تناولته في كتابى "مفاهيم يجب أن تصحح"، هي نفس الموضوعات التي تتناولها خطبة الجمعة هناك، وكل وزراء الأوقاف العرب على مستوى الوعى والتحديات والهم والفكر مشترك، وبيننا من التواصل الدائم والمستمر ما يؤصل للخطبة العربية الموحدة قريبا.

ـــ كيف تسيطر وزارة الأوقاف على بعض التجاوزات التي تحدث بالمنابر؟
التجاوزات التي تحدث على المنابر محدودة، ومن خلال المتابعة والتفتيش وقواعد صرف بدل صعود المنبر، والدفع بقيادات شابة جديدة لديها حماس، والموضوع متعلق بثقافة المجتمع، وحين تكتمل تلك الثقافة، سنصل بالخطاب إلى المستوى المنشود بإذن الله.

ـــ كيف وجدت الوزارة بعد رحيل جماعة الإخوان؟
أمور كثيرة صعبة، كانت علامات في الفترة الصعبة التي سطت فيها جماعة الإخوان على الحكم، من خلال استغلالها الدين الإسلامى والمتاجرة به، كان أولها الإقصاء الذي لم يشهد له التاريخ مثيلا، فهم إقصائيون بلا حدود، وكانت طريقة أقصائهم لا تقتصر على من يرون أنهم أعداء لهم فقط بل الأمر امتد إلى المحايدين أيضا، فخسروا الجميع، كأنهم يقولون نحن جماعة الله المختارة، وجماعتنا هي الناجية التي تستحق التكريم وهم فقط الأمناء والوطنيون، وغيرهم يجب أن يرضوا بما من به عليهم أعضاء الجماعة من بقايا عمل أو سلطة، ومن كان يعرف الجماعة عن قرب يعرف طبيعتهم جيدا، ومن لا يعرفهم تبين له السقوط الأخلاقى لهم، فهم كذابون أفاقون مفترون، بدليل أن أكبر قياداتهم الدينية ممن فروا إلى قطر وتركيا يكذبون كذبا صراحة يدركه كل من اختلط بهم، فهم لا يوفون بعهد ولا وعد، وحينما قالوا الدستور مشاركة، سعوا إلى المغالبة، وقالوا إنهم لن يترشحوا لرئاسة الجمهورية، دفعوا بالمعزول، فالغاية عندهم تبرر الوسيلة أيا كانت، وحينما سألنى بعض الناس عن مدى عودتهم للحكم مرة أخرى، قلت له مستحيل، فالمواجهة أصبحت بينهم الآن وبين الشعب بعد أن انكشفوا على حقيقتهم، والشعب الذي لن يسمح لهم بأن يعودوا مرة أخرى، بعد أن تبين أنهم عملاء وخونة.

ــــ لماذا يتردد اسمك دائما عند الحديث عن أي تعديل وزارى؟
صمت بضعا من الوقت، وأجاب قائلا "لن ننشغل بغير العمل حيث استخدمنا الله، ولن نلتفت إلى غير العمل، فنحن مشغولون بأن نعمل لديننا وبلدنا ووزارتنا ووطننا وبكل ما أوتينا من قوة، والوفاء بحق الأمانة، فسنعمل ثم نعمل ثم نعمل، ولن نلتفت على الإطلاق إلى الخلف، وإلى من يحاول أن يعيقنا، أو يعطلنا، ولن ننجر إلى أي معارك جانبية أو شخصية يمكن أن تشغلنا عن الهدف الأسمى الذي حددناه وهو النهوض بالوزارة ومرافقها وخدمة بلدنا وديننا على الوجه الذي نأمل أن يرضى المولى عز وجل، حتى نكون عند ثقة الرئيس عبدالفتاح السيسي والقيادة السياسية.

ــ يلاحظ البعض وجود مسافة بين الأوقاف والأزهر فيما يخص العمل الدعوى؟
في كل ما يتطلب التنسيق، نحن لدينا قناعة راسخة لن تتغير في أي موقف أو حوار ولا سرا ولا علنا، أن الإمام الأكبر الدكتور أحمد الطيب، هو رأس العمل الإسلامى في مصر والعالم كله، وبحكم الدستور الأزهر هو المرجعية في الشئون الإسلامية، ويشرفنا أن نعمل تحت قيادة الإمام الأكبر، وفى تفاصيل العمل للمعاهد الأزهرية رسالتها وللجامعة وللأوقاف أيضا كذلك، نتعاون فيما بيننا، وكل منا يؤدى الواجب المنوط به.

ـــ هل ترى أن الأئمة مؤهلون علميا وثقافيا وجسمانيا لتجديد الخطاب الدينى؟
مهمة التجديد، الكل سيسهم فيها، والإمام على المستوى العام له دور تنفيذى، ويؤدى مهامه وفق برامج تدريبية وخطط موضوعة، أما تجديد الفكر والإبداع والخروج من دوائر التقليد إلى التجديد، فهذا عمل كبار العلماء والمثقفين والمتميزين من الأئمة، ونحن لدينا مجموعة كبيرة من شباب علماء الوزارة مؤهلة لاستيعاب التجديد والإسهام فيه، وبقية المجموعة تسير في هذا الاتجاه سيرا سيؤتى ثماره في القريب العاجل بإذن الله.

ـــ ماهو دور الوزارة في تجديد الخطاب الدينى؟
نحن نسابق الزمن في ذلك، وأود أن ألفت النظر إلى أننا قد ترجمنا 17 كتابا خلال العام الماضى، وهذا العام سنتجاوز الـ30، وكتل مفاهيم يجب أن تصحح طبع أربع طبعات نفذت منهم ثلاثة وترجم إلى خمس لغات، وهناك كتابا الآن تحت المراجعة، وسيكون علامة بارزة في التجديد والفكر، وأرسلته إلى الدكتور شوقى علام مفتى الجمهورية، لمراجعته وكتابة المقدمة الخاصة به، وهو كتاب حماية الكنائس في الإسلام.

ـــ تعليقك على الانتقادات الموجهة للوزارة بسبب إجراء المسابقة العالمية للقرآن بشرم الشيخ؟
المولى عز وجل وفقنا لاختيار شرم الشيخ لعقد المسابقة العالمية للقرآن الكريم، بسبب الطبيعة التي حباها الله بها، من محميات طبيعية وشمس معتدلة وبحر صاف، ومعالم دينية في سانت كاترين وجبل الطور وحمامات موسى، وتجلى المولى عز وجل فيها لسيدنا موسى عليه السلام حينما قال له " فاخلع نعليك إنك بالواد المقدس طوى وأنا اخترتك فاستمع لما يوحى"، وقلعة صلاح الدين في أقصى حدود جنوب سيناء، وهى علامة على تواصل الماضى بالحاضر بالمستقبل، وسيناء ستكون البوابة الاقتصادية الكبرى لمصر كلها، سواء بإقامة تجمعات زراعية وسكنية، أو جامعة الملك سلمان التي ستنمى المنطقة فكريا وثقافيا، وفرع جامعة الأزهر، وهذا هو محور اهتمام رئيس الجمهورية والقيادة السياسية بأرض الفيروز، وإقامة الفعاليات بالمدن الساحلية ليعرف الجميع على المعالم التي تتمتع بها تلك المدن، سواء المصريين أو الضيوف الحاضرين لتلك المؤتمرات.